Predestinação

Predestinação (do termo latino praedestinatione) é uma destinação antecipada à salvação, a grandes feitos etc. Em teologia especificamente, é a doutrina segundo a qual todos os eventos têm sido determinados por Deus. Já João Calvino interpretou a predestinação bíblica com o significado de que Deus quer a condenação eterna para algumas pessoas e a salvação para outras. Além disso a Predestinação é uma teoria onde cada pessoa tem seu destino desde o nascimento, ou seja, cada pessoa tem seu caminho trilhado por Deus antes de nascer.

Conceito

A predestinação divina, comum no monoteísmo, é, no cristianismo, relacionada à onisciência de Deus, que sabe, previamente, tudo o que vai acontecer no que se refere à salvação de uns e à condenação de outros, sendo um tema dos ensinamentos de Agostinho de Hipona e de João Calvino. Para santo Agostinho, a salvação não dependeria dos próprios seres humanos, mas sim de uma intervenção divina, da graça divina, algo que seria absolutamente necessário para a salvação. Dessa maneira, pode-se dizer que os "condenados" são, nalguma medida, escolhidos por Deus, ou melhor, os "não escolhidos". Os cristãos entendem a doutrina da predestinação como a salvação que Deus planejou para os homens. Os escolhidos não possuiriam a opção de aceitar ou não a Cristo, pois Deus há de incliná-los de alguma forma, seja pelo amor ou pela dor.

Predestinação Absoluta de João Calvino

A doutrina da predestinação está particularmente associada ao calvinismo. A teologia da predestinação de Calvino ensina que a predestinação de Deus é fruto de sua onisciência, como presciência, a qual Ele rege de acordo com a Sua vontade e absoluta soberania, em relação às pessoas e acontecimentos. E, numa forma insondável, por muitas vezes não compreensível ao entendimento do ser humano, Deus age continuamente com liberdade total, de forma a realizar a sua vontade de forma completa.

Por outras palavras, o calvinismo baseia a sua doutrina da predestinação na perspectiva de que Deus predestina prévia e absolutamente a humanidade, escolhendo, entre os homens, aqueles que irão salvar-se e aqueles que vão ser condenados. Esta doutrina tira, ao Homem, qualquer possibilidade de rejeitar ou aceitar livremente a graça divina.

No Catolicismo e Protestantismo

Ver artigo principal: Doutrina da Igreja Católica e Graça

Na doutrina católica, a predestinação, além da perspectiva de Deus, baseia-se também na perspectiva de que o homem, sendo criado livre por Deus, tem a capacidade de aceitar ou rejeitar a graça divina da salvação. Logo, a graça divina e o livre-arbítrio humano estabelecem, entre si, uma relação de colaboração indissociável. Apesar de a vontade divina de salvar toda a humanidade através do mistério pascal de Jesus, o homem pode livremente recusar a salvação e a santidade oferecidas por Deus.

Sobre a onisciência divina, que assume um papel importante na predestinação, Eusébio Pânfilo, um Pai da Igreja, afirmou que:

O conhecimento prévio dos eventos não é a causa de que tenham ocorrido. As coisas não ocorrem [somente] porque Deus sabe. Quando as coisas estão para ocorrer, Deus o sabe.

Logo, Deus, apesar de saber previamente os acontecimentos futuros, dá, ao Homem, a possibilidade de modificá-los e de criar uma nova versão do próprio futuro.

Fontes bíblicas

• [[:s:Tradução Brasileira da Bíblia/Efésios/

1. REDIRECIONAMENTO Predefinição:Números romanos#1:3-14|Efésios 1:3-14]]

• [[:s:Tradução Brasileira da Bíblia/Romanos/

1. REDIRECIONAMENTO Predefinição:Números romanos#9:14-18|Romanos 9:14-18]]

• [[:s:Tradução Brasileira da Bíblia/Romanos/

1. REDIRECIONAMENTO Predefinição:Números romanos#8:26-30|Romanos 8:26-30]]

• [[:s:Tradução Brasileira da Bíblia/I Coríntios/

1. REDIRECIONAMENTO Predefinição:Números romanos#2:7|I Coríntios 2:7]]

• [[:s:Tradução Brasileira da Bíblia/II Pedro/

1. REDIRECIONAMENTO Predefinição:Números romanos#1:10|II Pedro 1:10]]

• [[:s:Tradução Brasileira da Bíblia/Jeremias/

1. REDIRECIONAMENTO Predefinição:Números romanos#1:5|Jeremias 1:5]]

• [[:s:Tradução Brasileira da Bíblia/II Timóteo/

1. REDIRECIONAMENTO Predefinição:Números romanos#1:9|II Timóteo 1:9]]

• [[:s:Tradução Brasileira da Bíblia/Salmos/

1. REDIRECIONAMENTO Predefinição:Números romanos#139:16|Salmos 139:16]]

• [[:s:Tradução Brasileira da Bíblia/João/

1. REDIRECIONAMENTO Predefinição:Números romanos#10:27|João 10:27]]

• [[:s:Tradução Brasileira da Bíblia/Atos/

1. REDIRECIONAMENTO Predefinição:Números romanos#13:48|Atos 13:48]]

• [[:s:Tradução Brasileira da Bíblia/Eclesiastes/

1. REDIRECIONAMENTO Predefinição:Números romanos#6:10|Eclesiastes 6:10]]

Ver também

• Teísmo aberto
• Teologia do processo
• Onisciência
• Presciência
• Calvinismo
• Determinismo
• Predeterminação
• Graça
• Justificação (teologia)
• Vocação eficaz
• Nova Perspectiva sobre Paulo