Hiperião, Hiperíon ou Hipérion (em Predefinição:Língua com nome, transl.: Hyperíōn), na mitologia grega, é um dos titãs, filhos de Urano e Gaia.[1][2][3] Por uma outra versão, atribuída por Diodoro Sículo aos cretenses, os titãs eram filhos de um dos curetes com Titeia, e o nome titãs deriva da sua mãe.[4]
Da sua união com sua irmã Teia nasceram Eos, Hélio e Selene.[5][6] Segundo a interpretação de Diodoro Sículo,Predefinição:Nota de rodapé Hiperíon foi o primeiro astrônomo a estudar o movimento do Sol, da Lua e das estrelas, e foi, por isto, chamado de pai destes astros.[7]
Ainda segundo Diodoro, a lenda dos atlantes sobre a origem dos deuses não é muito diferente das lendas gregas.[8] Por esta lenda, Urano foi seu primeiro rei,[9] e teve quarenta e cinco filhos de diversas esposas, sendo dezoito de sua esposa Titeia.[10] Titeia, depois de morta, foi deificada como Gaia.[11] Basileia, a filha mais velha de Urano, sucedeu seu pai quando este morreu e foi deificado. Ela era virgem, mas desejando ter herdeiros, casou com seu irmão Hiperíon.[12] Basileia e Hiperíon tiveram dois filhos, Hélio e Selene,[13] porém os irmãos de Basileia conspiraram e assassinaram Hiperíon, e afogaram Hélio, que ainda era uma criança, no rio Erídano. Selene se suicidou, jogando-se de uma rocha. Basileia teve uma visão, na qual Hélio dizia para ela não lamentar a morte dos filhos, pois os titãs receberiam uma punição adequada, e ele havia se tornado o Sol e sua irmã a Lua.[14] Segundo Newton, a origem destas lendas atlantes foram os sacerdotes do Egito;[15] ele identifica Hiperíon com Osíris, Hélio com Hórus, Selene com Bubaste,[16] e o rio onde Hélio foi afogado com o rio Nilo.[15]
Os gregos Predefinição:Nota de rodapé identificaram Mitra, deus persa, com Hiperíon ou com Febo.[17] Ovídio menciona que os persas sacrificavam cavalos a Hiperíon, porque nenhuma vítima lenta poderia se sacrificada a um deus rápido.[18]
Árvore genealógica baseada em Hesíodo. Por simplificação, não foram incluídos irmãos e meio-irmãos de Hiperíon:
Gaia | |||||||||||||||||||||||||||||
Urano | |||||||||||||||||||||||||||||
Hiperião | Teia | ||||||||||||||||||||||||||||
Eos | Hélio | Selene | |||||||||||||||||||||||||||
Referências
- ↑ Hesíodo, Teogonia, 134-138 [em linha]
- ↑ Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, 1.1.3 [em linha]
- ↑ Predefinição:Citar diodoro sículo
- ↑ Predefinição:Citar diodoro sículo
- ↑ Hesíodo, Teogonia, 371-374
- ↑ Pseudo-Apolodoro, Biblioteca, 1.2.2
- ↑ Predefinição:Citar diodoro sículo
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- ↑ Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, Livro III, 56.3
- ↑ Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, Livro III, 57.1
- ↑ Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, Livro III, 57.2
- ↑ Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, Livro III, 57.3
- ↑ Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, Livro III, 57.4
- ↑ Diodoro Sículo, Biblioteca Histórica, Livro III, 57.6
- ↑ 15,0 15,1 Isaac Newton, The Chronology of Ancient Kingdoms, Chapter 1: Of the Chronology of the First Ages of the Greeks [newtonproject] [google books]
- ↑ Isaac Newton, Draft chapters of The Chronology of Ancient Kingdoms Amended, Chapter 1: Of the Chronology of the first ages of the Greeks & Latines [newtonproject]
- ↑ Charles William King, The Gnostics and Their Remains (1887), Part II. The Worship of Mithras and Serapis, The Worship of Mithras, I. Origin of Mithraicism [em linha]
- ↑ Ovídio, Fastos, 9 de janeiro, 381-392 [em linha]