Exibir código-fonte para Raimundo de Cápua

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'''Raimondo delle Vigne''' ([[Cápua]], [[1330]] — [[Nuremberga]], [[1399]]) foi um religioso [[italia]]no, entrou na [[Ordem dos Pregadores]] em [[1350]], em [[Bolonha]]. Foi diretor espiritual de Santa [[Catarina de Sena]], tendo sido ainda professor e prior em vários conventos. Exerceu os cargos de provincial na [[Lombardia]] e em [[1380]] mestre geral da Ordem. Sua festa litúrgica celebra-se a [[5 de Outubro]].

== Primeiros tempos na Ordem ==
Filho de uma das mais proeminentes famílias de Bolonha, foi como estudante da Universidade que conheceu a Ordem dos pregadores, que prontamente o receberam, em 1350, tendo ele mais tarde revelado que em sonhos, o próprio [[Domingos de Gusmão|São Domingos]] o terá levado a dar esse passo. Uma das suas primeiras obrigações foi a direcção espiritual de vários conventos de [[freira]]s na região de [[Montepulciano]]. Foi uma dos primeiros biógrafos de Santa [[Inês de Montepulciano]], que tinha falecido menos de cinqüenta anos antes. 

Em 1367 foi chamado a Roma a fim de se tornar o prior do convento de Minerva. Ensinou em [[Santa Maria Novella]], em Florença,, quando, em 1374 para foi enviado pelo Mestre Geral da Ordem para Siena. Ali vivia Santa [[Catarina de Siena]], a grande mística, pelo que as autoridades da Ordem estavam naturalmente interessadas em acompanhar, sendo Raimundo nomeado seu director espiritual e confessor. 

==Com Catarina==
[[File:Raimondo - Legenda maior sanctae Catharinae Senensis, 1477 - 573577.jpg|thumb|''Legenda maior sanctae Catharinae Senensis'', 1477]]

[[File:Legenda maior.tif|thumb|''La vita di Santa Caterina da Siena'' (''Legenda maior''), 1707]]

Raimundo foi um homem cuidadoso e modesto apesar de ter sido nomeado para acompanhar uma das mulheres mais célebres do seu tempo. A princípio não demonstrou grande entusiasmo pela sua nova missão. Mas o posterior convívio mostrou-lhe que estava perante uma verdadeira santa. A sua primeira decisão foi a de lhe permitir receber a [[comunhão]] diariamente(então uma prática bastante raramente concedida aos leigos em geral). Com o advento da [[peste negra]] à região, ambos se tornaram incansáveis companheiros, apoiando e confortando os enfermos e as suas famílias. Ele próprio ficou doente, mas com os cuidados e sobretudo orações de Catarina restabeleceu-se quando todos o davam já como perdido. Acompanhou a vida de Catarina nos últimos seis anos que a este lhe restavam. Fruto da sua acção, Catarina envia diariamente a Raimundo dezenas de pessoas para se confessarem e converterem, o que o deixava totalmente exausto e sem tempo para mais nada. A Ordem designou mais duas freiras para o acompanharem em tal trabalho.

==O cisma==
Quando Catarina conseguiu persuadir o Papa [[Gregório VI]] a regressar a Roma, terminando os setenta anos de [[Cativeiro de Avinhão]], este faleceu logo após a sua chegada. A posterior confusa eleição de [[Urbano VI]], alguns cardeais descontentes elegeram  [[Papa Clemente VII|Clemente VII]], como [[antipapa]]. Todo país, a Igreja e própria Ordem se dividiram em várias facções, ora apoiando um ora outro. Catarina e Raimundo ficaram do lado do papa legítimo, Urbano VI. Raimundo foi enviado por este ao rei de França a fim de estabelecer negociações, mas foi impedido por soldados e populares apoiantes da facção contrária.  Catarina criticou-o severamente por lhe faltar a coragem e bravura suficiente para realizar uma missão de tal importância que de pouco valia ter salvo a própria vida.

==Em Avinhão==
Ao mesmo tempo em foi eleito Raimundo, a facção discondante e de apoio ao antipapa Clemente VII, elegeu Elias Raymond, como Geral da Ordem, em obediência à Avinhão:

* [[Elias Raymond]] (França) 1380-1389 
* [[Nicolau de Troia]] (Itália) 1391-1393 
* [[Nicolau Vallisoletanus]] (Espanha) 1394-1397 
* [[João de Puinoix]] (França) 1397-1418
==Mestre e reformador==
Poucas semanas após a morte de Catarina, em 1380, Raimundo foi eleito Mestre Geral da Ordem, pelo menos por aqueles que apoiavam Urbano VI. O seu mandato, em tais circunstâncias foi obviamente difícil e muito discutido. Para além de tudo ter tentado para reunir novamente a dividida Ordem, tentou introduzir o sistema dos [[observantes]] na Ordem, uma reforma religiosa que apenas com Santa [[Teresa de Ávila]] viria a triunfar.  Mas foi criticado por negligenciar a vertente do estudo como factor primordial do carisma dominicano. No entanto a sua estratégia, de introduzir em cada província pelo menos um convento reformado, veio a mostrar-se vencedora.

Faleceu em Nuremberga quando ali se encontrava a promover a reforma, sendo posteriormente transladado para Nápoles. No quinto centenário da sua morte, o papa [[Leão XIII]] procedeu à sua beatificação. 


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|título = [[Arquivo:Cr.domenicana.JPG|40px|center]] [[Ordem dos Pregadores|Mestre Geral da Ordem dos Pregadores]]
|anos = [[1380]] - [[1399]]
|antes = [[Elias Raymond]]
|depois = [[Tomás Paccaroni]]
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