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Seu pensamento está exposto em um [[poesia|poema]] filosófico intitulado ''Sobre a Natureza'', dividido em duas partes distintas: uma que trata do caminho da verdade (''alétheia'') e outra que trata do caminho da opinião (''dóxa''), ou seja, daquilo onde não há nenhuma certeza.
Seu pensamento está exposto em um [[poesia|poema]] filosófico intitulado ''Sobre a Natureza'', dividido em duas partes distintas: uma que trata do caminho da verdade (''alétheia'') e outra que trata do caminho da opinião (''dóxa''), ou seja, daquilo onde não há nenhuma certeza.
De modo simplificado, a doutrina de Parmênides sustenta o seguinte:
De modo simplificado, a doutrina de Parmênides sustenta o seguinte:
** Unidade e a imobilidade do Ser;
* Unidade e a imobilidade do Ser;
** O mundo sensível é uma ilusão;
* O mundo sensível é uma ilusão;
** O Ser é Uno, Eterno, Não-Gerado e Imutável.
* O Ser é Uno, Eterno, Não-Gerado e Imutável.


Por estas características, alguns vêem no poema de Parmênides o próprio surgimento da [[ontologia]]. Ao mesmo tempo, o pensamento de Parmênides é tradicionalmento visto como o oposto ao de [[Heráclito de Éfeso]].
Por estas características, alguns vêem no poema de Parmênides o próprio surgimento da [[ontologia]]. Ao mesmo tempo, o pensamento de Parmênides é tradicionalmento visto como o oposto ao de [[Heráclito de Éfeso]].

Edição das 14h58min de 18 de março de 2005

Parmênides de Eléia (cerca de 530 a.C. - 460 a.C.) nasceu em Eléia, hoje Vélia, Itália. Foi o fundador da escola eleática. Há uma tradição que afirma ter sido Parmênides discípulo de Xenófanes de Cólofon mas não há certeza sobre o fato, já que uma tradição distinta afirma ter sido o filósofo pitagórico Amínias (ou Ameinias) quem despertou a vocação filosófica de Parmênides. Seu pensamento está exposto em um poema filosófico intitulado Sobre a Natureza, dividido em duas partes distintas: uma que trata do caminho da verdade (alétheia) e outra que trata do caminho da opinião (dóxa), ou seja, daquilo onde não há nenhuma certeza. De modo simplificado, a doutrina de Parmênides sustenta o seguinte:

  • Unidade e a imobilidade do Ser;
  • O mundo sensível é uma ilusão;
  • O Ser é Uno, Eterno, Não-Gerado e Imutável.

Por estas características, alguns vêem no poema de Parmênides o próprio surgimento da ontologia. Ao mesmo tempo, o pensamento de Parmênides é tradicionalmento visto como o oposto ao de Heráclito de Éfeso.

Os outros representantes da escola eleática são Zenão de Eléia e Melisso de Samos.


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