Auguste Comte

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Auguste Comte

Comte, Isidore Auguste Marie François Xavier (1798-1857)

Biografia

Filósofo Francês, Auguste Comte é Considerado como o pai da sociologia. Auguste Comte nasceu em Montpelier, na França em 1798. Em 1814, com dezesseis anos de idade, Comte ingressou na escola politécnica de París, (porém, esta foi fechada dois anos depois por acusação de jacobinismo). Embora Comte tenha ficado na escola politécnica por apenas dois anos, lá recebeu influências e cientístas, como o físico Sadi Carnot (1796-1832), o matemático Lagrange(1736-1813) e o astrônomo Pierre Simon de Laplace (1749-1827). Em 1817, Comte havia se tornado secretário de Saint-Simon (1760-1825), no qual foi sua maior influência, porém, em 1824, Comte se separou de Saint-Simon acusando-o de ter publicado um escrito seu "planos de trabalho científico necessários à reorganização da sociedade". Neste mesmo ano, Comte casou-se com Caroline Massin. Dois anos depois iniciou o "Curso de filosofia positiva" no qual foi publicado só em 1830, porém o curso foi interrompido em sua terceira aula devido à uma crise de depressão melancólica sofrida por Comte. A partir daí, Comte passa por uma difícil fase de sua vida, tenta o suicídio, se separa de Caroline Massin, passa por várias tentativas nulas de obter a catedra, perde seu posto de examinador de admissão na escola politécnica e passa a ser sustentado por amigos. Em 1844, Comte conhece Clotilde de Vaux, esposa de um Homem preso e Comte se apaxiona perdidamente por Clotilde de Vaux prometendo transforma-la em nova Beatriz, a musa de Dante. Um ano depois, Clotilde de Vaux morre, e Comte transforma-se em inspirador de uma nova religião, e publica em 1851 a 1854, "Política Positiva ou Tratado de Sociologia Instituindo a Religião da Humanidade", e em 1852 publica "O Catecismo Positivista ou exposição Sumária da Religião Universal". Logo após, Comte morre em 1857 e seus ultimos anos foram de grande solidão.

Filosofia Positiva

A filosofia Positiva de Comte, nega que a explicação dos fenômenos naturais ,assim como sociais, provenha de um só princípio, ou seja a visão positiva dos fatos abandona a consideração das causas dos fenômenos (Deus ou natureza) e torna-se pesquisa de suas leis, visto como relações constantes entre fenômenos observáveis. Tendo por método dois critérios, um histórico e outro sistemático, segundo Comte, antes da sociologia haviam atingido a positividade. Eram elas: Matemática, astronômia, física, química e biologia. assim como nestas ciências, em sua nova ciência chamada de física social e posteriormente sociologia, Comte usaria da observaçào, a esperimentação, a comparaçào, a classificação e a filiação histórica como método para a obtenção dos dados reais, pois os fenomenos sociais, assim como na física, obedecem a "leis gerais". Pode -se dizer que o conhecimento positivo tem como fundamento "ver para prever. A previsão científica caracteriza o pensamento positivo. O espírito positivo, segundo Comte tem a ciência como investigação do real. no social e no político o espírito positivo passaria o poder espiritual para o controle dos cientístas.

A Lei dos Três Estados

oque levou Comte à descobrir a "lei dos três estados", foramos trabalhos do Filosofo Condorcet. Todos os escritos de Comte a partir de 1818 foram baseados neste filosofo. Segundo Codorcet, a civilização se move de forma progressiva segundo leis naturais, e a observaçào filosofica do passado pode prever e determinar cada época. Baseando-se em Condorcet, porém reconhecendo que era necessário um aperfeiçoamento em sua teoria, Comte formula a lei dos três estados. observando a evolução intelectual da humanidade, percebe Comte, que esta evolução passa por três estados teóricos diferentes: o estado teológico ou fictício, o estado metafísico ou abstrato e o estado científico ou positivo, onde:

• No primeiro, os fatos observados são explicados pelo sobrenatural, ou seja, as idéias baseadas no sobrenatural são usadas como ciência. Ainda nesta fase, a sociedade se encontra em uma estrutura militar fundamentada na propriedade e na exploração do solo.
• no segundo estado, já se encontra as idéias naturais, mas ainda à a presença do sobrenatural na ciências. A indústria já se expandiu mas não totalmente, a sociedade já não é francamente militar. Pode-se dizer que este estado serve apenas de intermediário entre o primeiro e o terceiro.
• O terceiro estado é o apice do que os dois anteriores prepararam progressivamente, neste, os fatos são explicados segundo leis gerais de ordem inteiramente positiva. A indústria torna-se prepoderante, tendo como atividade única e permanente a produção.

Principais Obras

• Curso de Filosofia Positiva, 6 vols, (1830-1842)
• Sistema de Política Positiva, 4 vols, (1851-1854)
• Discurso sobre o Espírito positivo, (1844)
• Catecismo Positivista, (1852)