Maximiana Maria da Conceição

Predefinição:Info/Sacerdote Maximiana Maria da Conceição (m. Salvador, 1962), popularmente designada Tia Massi ou Tia Massim e cujo nome religioso era Iuim Funquê (Iwin Funké) ou Oim Funquê, foi uma celebrada candomblecista soteropolitana que serviu como a quinta ialorixá do Candomblé Queto da Casa Branca do Engenho Velho em Salvador, Bahia, de 1927 até sua morte em 1962.

Vida

Maximiana Maria da Conceição, a popularmente designada Tia Massi, Tia Massim, Iuim Funquê (Iwin Funké) ou Oim Funquê, nasceu em data incerta entre o fim do século XIX e o começo do XX. Professava o Candomblé Queto e estava filiada ao terreiro Casa Branca do Engenho Velho, de Salvador, capital da Bahia. Em 1927, tornar-se-ia ialorixá da Casa Branca em sucessão de Ursulina de Figueiredo, a dita Mãe Sussu. Sua gestão transcorreu até 1962, quando morreu de causas naturais e foi sucedida por Maria Deolinda dos Santos, a Papai Oquê. Em 1932/33, iniciou sua filha de santo Juliana da Silva Baraúna, que à época tinha 16 ou 17 anos, e que primeiro serviria como iaquequerê na Casa Branca até 1984, então seria interinamente ialaxé do mesmo local entre 1984 e 1985 antes de ir para o Rio de Janeiro, onde fundou seu próprio terreiro em Guadalupe, onde serviu como ialorixá. O orixá de Maximiana era Oxaguiã.

Ver também

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Bibliografia

• Lopes, Nei (2014). «Ilê Axé Iá Nassô Oká». Enciclopédia Brasileira da Diáspora Africana. São Paulo: Selo Negro 

• Morim, Júlia (2014). «Terreiro Casa Branca / Ilê Axé Iyá Nassô Oká». Pesquisa Escolar - Fundação Joaquim Nabuco (FUNDAJ) 

• Moura, Clóvis; Moura, Soraya Silva (2004). «Casa Branca». Dicionário da escravidão negra no Brasil. São Paulo: Edusp. ISBN 85-314-0812-1 

• Nascimento, Abdias do (1983). «Cinquentenário Sacerdotal de Mãe Teté e Marcha de Zumbi». IPEAFRO - Instituto de Pesquisas e Estudos Afro-Brasileiros 

• Santana, Alice (1998). Candomblé afro-brasiliano. Macumba, magia, riti, cerimonie. Roma: Hermes Edizioni 

• Schumaher, Schuma; Brazil, Érico Vital (2006). Mulheres negras do Brasil. Rio de Janeiro: REDEH - Rede de Desenvolvimento Humano 

• Serra, Ordep (2005). «Monumentos Negros: Uma Experiência». Afro-Ásia. 33: 169-205 

Precedido por Ursulina de Figueiredo (Mãe Sussu)

Ialorixá do Casa Branca do Engenho Velho 1927 — 1962

Sucedido por Maria Deolinda dos Santos (Papai Oquê)