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Lugal

Detalhe da estátua suméria de Lugaldalu, rei de Adabe - conforme declarado na inscrição de cerca de meados do Predefinição:-nowrap, inscrição incluindo o sinal cuneiforme sumério de lugal.

Lugal (em sumério: 𒈗) é o termo sumério para "rei, governante". Literalmente, o termo significa "grande homem".[1] Em sumério, lu "𒇽" é "homem" e gal "𒃲" é "grande" ou "enorme".[2]

Foi um dos vários títulos sumérios que um governante de uma cidade-estado poderia carregar (ao lado de en e patesi, a diferença exata sendo um assunto de debate). O sinal eventualmente se tornou o logógrafo predominante para "Rei" em geral. Na língua suméria, lugal é usado para significar um proprietário (por exemplo, de um barco ou um campo) ou um chefe (de uma unidade, como uma família).[3]

Como um logógrafo cuneiforme (sumerograma) LUGAL (Unicode: 𒈗, renderizado em neoassírio).

Cuneiforme

"Lugal" em cuneiforme arcaico e antigo na estátua de Lugaldalu.

O sinal cuneiforme LUGAL 𒈗 (Borger nº 151, Unicode U + 12217) serve como determinante em textos cuneiformes (sumério, acádio e hitita), indicando que a palavra seguinte é o nome de um rei. Na ortografia acadiana, também pode ser um silabograma šàr, acrofonicamente baseado no acádio para "rei", šarrum.

Lugal, en e patesi

Evolução dos cuneiformes antropomórficos, Lugal aparece nas colunas certas.

Existem diferentes teorias sobre o significado do título lugal na Suméria do Predefinição:-nowrap. Alguns estudiosos acreditam que um governante de uma cidade-estado individual era geralmente chamado de patesi, e um governante que chefiava uma confederação ou domínio maior composto de várias cidades, talvez até mesmo de toda a Suméria, era um lugal. As funções de tal lugal incluiriam certas atividades cerimoniais e de culto, arbitragem em disputas de fronteira, defesa militar contra inimigos externos e, uma vez que o lugal tenha morrido, o filho mais velho deve assumir.[3][4] Os patesis de Lagas às vezes se referia à divindade padroeira da cidade, Ninguirsu, como seu lugal ("mestre"). Tudo o que foi dito acima está ligado ao caráter possivelmente sacerdotal ou sacro dos títulos patesi[5] e especialmente en (este último termo continuando a designar sacerdotes em tempos subsequentes).

Outros estudiosos consideram patesi, en e lugal como tendo sido meramente três designações locais para o soberano, aceitas respectivamente nas cidades-estados de Lagas, Uruque e Ur (bem como na maior parte do resto da Suméria),[5][6][7] embora os vários termos possam ter expressado diferentes aspectos do conceito mesopotâmico de realeza.[5] Presume-se que um lugal naquela época era "normalmente um jovem de qualidades notáveis ​​de uma família rica de proprietários de terras".[8] Thorkild Jacobsen teorizou que ele era originalmente um líder de guerra (eleito), em oposição aos (igualmente eleitos) en, que lidava com questões internas.[9]

Entre os primeiros governantes cujas inscrições descrevê-los como lugals são Enmebaragesi e Mesilim em Quis, e Mescalandugue, Mesanepada e vários de seus sucessores a Ur.[10] Pelo menos a partir da Terceira dinastia de Ur em diante, apenas lugal foi usado para designar um soberano contemporâneo na Suméria.

Lugal nas Cartas de Amarna

O termo Lugal é usado extensivamente nas cartas de Amarna, para se dirigir a reis ou faraós, e em outros lugares ao falar sobre vários reis. Um endereço comum, na introdução de muitas cartas, dos vassalos que escreviam ao faraó era usar: Šàr-ri , (para šarrum); eles usaram Lugal + ri = Šàr-ri, (ou seja, Faraó, ou Rei do Antigo Egito). (Ri é um dos hieróglifos mais comumente usados, em muitos casos para o uso do "r").

Ver também

Referências

  1. ↑ Crawford, Harriet (29 de agosto de 2013). The Sumerian World (em English). [S.l.]: Routledge 
  2. ↑ Mills, Watson E.; Bullard, Roger Aubrey; McKnight, Edgar V. (1990). Mercer Dictionary of the Bible (em English). [S.l.]: Mercer University Press 
  3. ↑ 3,0 3,1 Westenholz, Aage (2002), Hansen, Morgens Herman (ed.), ""The Sumerian city-state" A comparative study of six city-state cultures: an investigation conducted by the Copenhagen Polis Center", Historisk-filosofiske Skrifter, Copenhagen: C.A. Reitzels Forlag, 23-42. (27): 34–35
  4. ↑ Plamen Rusev, Mesalim, Lugal Na Kish: Politicheska Istoriia Na Ranen Shumer (XXVIII-XXVI V. Pr. NE), Faber, 2001 (em búlgaro) Mesalim, Lugal de Kish. História Política da Primeira Suméria (século XXVIII – XXVI a.C.)
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 Glassner, Jean-Jacques, 2000: Les petits etats Mésopotamiens à la fin du 4e et au cours du 3e millénaire. In: Hansen, Mogens Herman (ed.) A Comparative Study of Thirty City-State Cultures. The Royal Danish Academy of Sciences and Letters, Copenhagen., P.48
  6. ↑ «The Mortal Kings of Ur: A Short Century of Divine Rule in Ancient Mesopotamia» (PDF). Religion and Power: Divine Kingship in the Ancient World and Beyond, Chicago: The Oriental Institute: 33 
  7. ↑ Cooper, Jerrold S., Sumerian and Semitic Writing in Most Ancient Syro-Mesopotamia. P.63-65. In: "Languages and Cultures in Contact. At the Crossroads of Civilizations in the Syro-Mesopotamian Realm." Proceedings of the 42nd RAI - Orientalia Lovaniensia Analecta 96, K. Van Lerberghe and G. Voet (eds.), Leuven
  8. ↑ H.W.F. Saggs, Babylonians, University of Oklahoma Press (1995), page 54.
  9. ↑ Jacobsen, Thorkild, 1970: "Early political development in Mesopotamia," ZA 52: 91-140; repr. in TIT 132-156, 366-396.
  10. ↑ Glassner, Jean-Jacques, 2000: Les petits etats Mésopotamiens à la fin du 4e et au cours du 3e millénaire. In: Hansen, Mogens Herman (ed.) A Comparative Study of Thirty City-State Cultures. The Royal Danish Academy of Sciences and Letters, Copenhagen., P.47

Predefinição:Tradução/ref

ca:Sumer#Títols polítics sumeris

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