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Loá

Impresso em Hamburgo na década de 1880, este cartaz de um encantador de serpentes deu origem à imagem comum do loá Mami Uata

Loá[1] (Lwa ou L'wha) são os espíritos da religião vodu praticada no Haiti, Palo Monte e Palo Mayombe[2] de Cuba e Vodu da Luisiana.[3][4] São também referidos como "os mistérios" e "os invisíveis" e são intermediários entre Bondye (Francês: Bon Dieu, que significa "bom Deus"), o Supremo Criador, que está distante do mundo e da humanidade. Ao contrário de santos ou anjos, no entanto, não são simplesmente objeto de orações, são também servidos. Cada um deles é um ser distinto, com seus próprios gostos e desgostos, ritmos sagrados, canções, danças, símbolos símbolos e modos especiais de serviço. Ao contrário da crença popular, os loás não são divindades em si e por si mesmos, mas sim intermediários e dependentes de um Bondye distante.[5]

Referências

  1. ↑ Lopes 2004.
  2. ↑ Sacred Spaces and Religious Traditions in Oriente Cuba, Por Jualynne E. Dodson, José Millet Batista pag.83
  3. ↑ Anthony B. Pinn. "The African American Religious Experience in America" Greenwood Press, 2005, pg 229.
  4. ↑ Sacred Spaces and Religious Traditions in Oriente Cuba, Por Jualynne E. Dodson, José Millet Batista pag.113
  5. ↑ Anthony B. Pinn. "The African American Religious Experience in America" Greenwood Press, 2005, pg 219.

Bibliografia

  • Lopes, Nei (2004). «Loá». Enciclopédia brasileira da diáspora africana. [S.l.]: Selo Negro Edições 
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