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Kusanagi (espada)

Disambig grey.svg Nota: Para outros significados de Kusanagi, veja Kusanagi (desambiguação).

Predefinição:Descrição curta Predefinição:Barra lateral de mitologia japonesa A Predefinição:Nihongo3 é uma lendária espada japonesa e um dos Predefinição:Nihongo3. Foi originalmente chamada de Predefinição:Nihongo3 mas seu nome foi posteriormente alterado para o atual. No folclore, a espada representa a virtude da coragem.

Fábula

Susanoo massacra a Predefinição:Nihongo3.
Príncipe Predefinição:Nihongo3 e sua Predefinição:Nihongo3.

A história da "espada cortadora de grama" estende-se em fábula. De acordo com o Predefinição:Nihongo3, o deus Susanoo encontrou uma família de Predefinição:Nihongo3, chefiada por Predefinição:Nihongo3, enlutada na Predefinição:Nihongo3. Quando Susanoo perguntou a Ashinazuchi, ele disse que sua família estava sendo aterrorizada pela temível "serpente de oito cabeças" de Predefinição:Nihongo3, que havia consumido sete das oito filhas da família e que a criatura estava vindo para sua última filha, Predefinição:Nihongo3. Predefinição:Nihongo3 investigou a criatura e, após um encontro abortado, ele voltou com um plano para derrotá-la. Em troca, ele pediu a mão de Kushinadahime em casamento, o que foi acordado. Transformando-a temporariamente em um pente (um intérprete lê esta seção como "usando um pente ele se transforma em, mascarado como, Kushinadahime") e escondendo-a em seus cabelos para ter sua companhia durante a batalha, detalhou seu plano em etapas.

Predefinição:Nihongo3 instruiu que oito tonéis de vinho de arroz, Predefinição:Nihongo3, fossem preparados e colocados em plataformas individuais posicionadas atrás de uma cerca com oito portões. A grande serpente mordeu a isca e, para beber, enfiou cada uma de suas cabeças em cada portão. Com esta distração, Predefinição:Nihongo3 atacou e massacrou a serpente com sua espada Predefinição:Nihongo3.[1] Cortando-lhe primeiramente cada cabeça e em seguida cada cauda, ele descobriu (na quarta cauda) uma grande espada dentro do corpo da serpente e chamou-a de "espada celestial de juntar nuvens". Predefinição:Nihongo3 apresentou a espada à deusa Predefinição:Nihongo3, como presente reconciliatório, para resolver antigas divergências.

O Predefinição:Nihongo3 na Predefinição:Nihongo3 remonta a 100 E.C., durante o reinado do Predefinição:Nihongo3, e abriga a Predefinição:Nihongo3.

Gerações mais tarde, durante o reinado do Predefinição:Nihongo3, o 12º imperador lendário do Japão, a "espada celestial de juntar nuvens" foi dada ao grande guerreiro Predefinição:Nihongo3 como parte de um par de presentes dados por sua tia Predefinição:Nihongo3, mais alta sacerdotisa de Predefinição:Nihongo3 no Predefinição:Nihongo3, para protege-lo em tempos de perigo.

Esses presentes foram úteis quando Predefinição:Nihongo3 foi atraído, por um senhor da guerra traiçoeiro, para um campo aberto durante uma expedição de caça. Com a intenção de gerar uma armadilha no campo para que Predefinição:Nihongo3 morresse queimado, o senhor matou o cavalo do guerreiro para evitar sua fuga e lançou flechas de fogo para incendiar a grama. Desesperadamente, Predefinição:Nihongo3 usou a "espada celestial de juntar nuvens" para cortar a grama e remover o combustível do fogo, mas ao fazer isso, ele descobriu que a espada lhe permitia controlar e fazer com que ele, o vento, se movesse na direção de seu movimento. Aproveitando esta magia, Predefinição:Nihongo3 usou seu outro dom para aumentar o fogo na direção do senhor e seus homens e os ventos controlados pela espada para "varrer" o fogo em suas direções. Em triunfo, Predefinição:Nihongo3 renomeou a espada para comemorar sua fuga e vitória.

Folclore

Embora a espada seja mencionada no registro de assuntos antigos, este livro é uma coleção de mitos japoneses e não é considerado um documento histórico. A primeira menção histórica confiável da espada está nas Predefinição:Nihongo3.[2] Embora as crônicas do Japão também contenham histórias mitológicas que não são consideradas história confiável, elas registram alguns eventos que foram contemporâneos ou quase contemporâneos à sua escrita e, essas seções do livro, são consideradas históricas. No livro das crônicas do Japão consta que em 688 ​a "espada cortadora de grama" foi acusada de causar a doença do Predefinição:Nihongo3, removida do palácio imperial e transferida para o Predefinição:Nihongo3. Junto com a joia Predefinição:Nihongo3 e o Predefinição:Nihongo3, é um dos três tesouros imperiais do Japão e representa a virtude da coragem.

Impressão artística do (não visto) tesouro imperial do Japão.

A "espada cortadora de grama" é supostamente mantida no Predefinição:Nihongo3, mas não está disponível para exibição pública. Durante o Predefinição:Nihongo3, enquanto realizava vários reparos e a manutenção do santuário, incluindo a substituição da caixa de madeira externa que abrigava a espada, o sacerdote xintoísta Predefinição:Nihongo3 afirmou ter sido um dos vários sacerdotes que viram a espada. Segundo seu relato, "uma caixa de pedra estava dentro de uma caixa de madeira de 150 centímetros de comprimento (59 polegadas), com argila vermelha colocada na lacuna entre elas. Dentro da caixa de pedra havia um tronco oco de uma árvore de cânfora, atuando como outra caixa, com um interior forrado a ouro. Acima dela foi colocada uma espada. Argila vermelha também foi colocada entre a caixa de pedra e a "caixa" da árvore de cânfora. A espada tinha cerca de 82 centímetros de comprimento. A lâmina lembrava uma folha de cálamo. O meio da espada tinha uma empunhadura de cerca de 18 centímetros (7,1 polegadas) de espessura e sua aparência como de espinha de peixe. A espada testemunhada era feita em uma cor branca metálica e bem conservada. "Depois de testemunhar a espada, o grande sacerdote foi banido e os outros sacerdotes, exceto Predefinição:Nihongo3, morreram de doenças estranhas". O relato acima, portanto, vem do único sobrevivente, Predefinição:Nihongo3.[3]

Em Predefinição:Nihongo3, uma coleção de histórias orais transcritas em 1371, a espada é perdida no mar após a derrota da Predefinição:Nihongo3 na Predefinição:Nihongo3, uma batalha naval que terminou com a derrota das forças da família Taira e o filho do Predefinição:Nihongo3 nas mãos de Predefinição:Nihongo3. No conto, ao saber da derrota da marinha, a avó do imperador, Predefinição:Nihongo3, levou o imperador e sua comitiva ao suicídio, afogando-se nas águas do estreito com dois dos três tesouros imperiais: a joia sagrada e a espada.[4] O espelho sagrado foi recuperado em uma situação muito difícil quando uma das damas de companhia estava prestes a pular com ele no mar.[5] Embora se diga que a joia sagrada foi encontrada em sua urna flutuando nas ondas, a espada estava perdida para sempre. Mesmo sendo escrito sobre eventos históricos, Predefinição:Nihongo3 é uma coleção de poesia épica transmitida oralmente e escrita quase 200 anos após os eventos reais, portanto, sua confiabilidade como um documento histórico é questionável.

Outra história[5] afirma que a espada foi roubada novamente no sexto século por um monge de Silla. No entanto, seu navio supostamente afundou no mar, permitindo que a espada chegasse à costa de Predefinição:Nihongo3, onde foi recuperada por sacerdotes xintoístas.

Situação atual

Como ninguém tem permissão para ver a espada devido à sua divindade e a tradição xintoísta, a forma e condição exatas da espada não foram confirmadas. O aparecimento mais recente da espada foi em 2019, quando o Predefinição:Nihongo3 ascendeu ao trono. A espada, a joia Predefinição:Nihongo3, o Predefinição:Nihongo3 e o Predefinição:Nihongo3 estavam envoltos em pacotes.

Outras espadas do imperador

Por causa de sua divindade, a "espada cortadora de grama" está sempre escondida, é colocada em uma caixa e guardada pelo camareiro no momento da cerimônia de entronização. No entanto, a espada japonesa erguida pelo camareiro do imperador, que pode ser vista em várias cerimônias imperiais, está sempre perto do imperador como um amuleto e é chamada de Predefinição:Nihongo3. Essa espada mudou com o tempo e, no momento, dois Predefinição:Nihongo3 feitos no Predefinição:Nihongo3 pelos ferreiros Predefinição:Nihongo3 e Predefinição:Nihongo3 desempenham o papel.[6] Além dessas espadas, a família imperial possui muitas espadas, que são gerenciadas pela agência da casa imperial. Por exemplo, uma das Predefinição:Nihongo3, a Predefinição:Nihongo3, é propriedade da família imperial.

A espada do príncipe herdeiro do Japão

O príncipe herdeiro japonês herdou duas Predefinição:Nihongo3, a Predefinição:Nihongo3 e a Predefinição:Nihongo3. Enquanto, por causa de sua divindade, a "espada cortadora de grama" é proibida de ser vista e sempre mantida em uma caixa, a espada do príncipe herdeiro é usada pelo príncipe herdeiro com o traje tradicional Predefinição:Nihongo3 em uma cerimônia oficial da casa imperial.[7]

A "espada que corta um vaso" é a espada mais importante do príncipe herdeiro e é dada pelo imperador, como prova oficial de príncipe herdeiro, após a cerimônia de sua posse. Sua origem é de que ela foi dada pelo Predefinição:Nihongo3 quando o Predefinição:Nihongo3 se tornou príncipe herdeiro em 893. Atualmente, a "espada que corta um vaso" é a segunda geração e foi feita no final do Predefinição:Nihongo3. A "espada feita por Predefinição:Nihongo3" é uma Predefinição:Nihongo3 feita no período Kamakura por um ferreiro chamado Predefinição:Nihongo3. O príncipe herdeiro a herda do imperador antes de sua cerimônia de posse e a usa em vários eventos imperiais, exceto no festival Predefinição:Nihongo3.[7] Essa "espada feita por Predefinição:Nihongo3" é diferente da "espada do trono durante o dia" do imperador.[6]

Ver também

Referências

  1. ↑ Nihongi: chronicles of Japan from the earliest times to CE 697 [Nihongi: crônicas do Japão desde os primeiros tempos até 697 E.C.]. Traduzido por Aston, William George. [S.l.]: Tuttle Publishing. 2005. livro 1, parte 1, página 56. ISBN 9780804836746 
  2. ↑ Nihongi: chronicles of Japan from the earliest times to CE 697 [Nihongi: crônicas do Japão desde os primeiros tempos até 697 E.C.]. Traduzido por Aston, William George. [S.l.]: Tuttle Publishing. 2005. p. 53. ISBN 9780804836746 
  3. ↑ Aparece pela primeira vez no Predefinição:Nihongo3 por volta de 1725, escrito por Predefinição:Nihongo3, um sacerdote xintoísta do Predefinição:Nihongo3. Este texto é então mencionado na Predefinição:Nihongo3, publicado em 1898, escrito por Predefinição:Nihongo3. Predefinição:Nihongo3. http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/815487
  4. ↑ The tales of the Heike [o conto da família Taira] (em English). Traduzido por Watson, Burton. [S.l.]: Imprensa da universidade de Columbia. 2006. p. 142. ISBN 9780231138024. Consultado em 26 de junho de 2021 
  5. ↑ 5,0 5,1 The Tale of the Heike [O conto da família Taira] (em English). Traduzido por McCullough, Helen Craig. [S.l.]: Imprensa da universidade de Stanford . 1988. ISBN 9780804714181 
  6. ↑ 6,0 6,1 Tadamoto Hachijō. (8 de novembro de 2019). «儀式で天皇陛下のお側に登場する太刀はもちろん神器ではなく、平安以来の天皇の守り刀「昼御座御剣（ひのおましのごけん)» (em 日本語). Consultado em 26 de junho de 2021 
  7. ↑ 7,0 7,1 «秋篠宮さまに授けられる皇太子の守り刀 ベールに包まれた「壺切御剣」とは?». Mainichi Shimbun (em 日本語). 7 de novembro de 2020. Consultado em 7 de novembro de 2020. Cópia arquivada em 7 de novembro de 2020 

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