Asha

 Nota: Para o músico britânico, veja Asher Quinn.

Asha (Predefinição:IPAc-en; aša) é o termo (correspondente ao Sânscrito védico ṛta) na Língua avéstica para um conceito de extrema importância na teologia e doutrina do Zoroastrismo. Na esfera moral, aša/arta representa o que tem sido chamado de "o conceito confessional decisivo do zoroastrismo." O oposto védico de aša é druj, "mentira."

O significado do termo é complexo com uma gama altamente diferenciada de significados. É comumente resumido de acordo com suas implicações contextuais de 'verdade' e 'retidão', 'ordem' e 'trabalho correto'.

A palavra também é o nome próprio da divindade Asha, a Amesa-Espenta que é a hipóstase ou "gênio" da "Verdade" ou "Retidão". Na Avestá, esta figura é mais comumente referida como Asha Vahishta (Aša Vahišta, Arta Vahišta), "Melhor Verdade". O descendente Persa médio é Ashawahist ou Ardwahisht; na Língua persa Ardibehesht ou Ordibehesht. Nos Gatas, os mais antigos textos do Zoroastrismo e pensados terem sido compostos pelo próprio profeta, raramente é possível distinguir entre o princípio moral e a divindade. Textos posteriores consistentemente usam o epíteto 'Melhor' ao falar da Amesa-Espenta, enquanto nos Gatas o adjetivo "melhor" de aša/arta é usado apenas uma vez.

Bibliografia

• Boyce, Mary (1975), A History of Zoroastrianism, Vol. I, Leiden/Köln: Brill 
• Boyce, Mary (1987), «Ardwashišt», Encyclopedia Iranica, 2, New York: Routledge & Kegan Paul : 389-390
• Dhalla, Maneckji Nusservanji (1938), History of Zoroastrianism, New York: OUP 
• Duchesne-Guillemin, Jacques (1963), «Heraclitus and Iran», History of Religions, 3 (1): 34–49, doi:10.1086/462470 
• Lommel, Hermann (1930), Die Religion Zarathushtras nach dem Avesta dargestellt, Tübingen: JC Mohr 

• Zaehner, Richard Charles (1961), The Dawn and Twilight of Zoroastrianism, New York: Putnam